五种净食 → 五種淨食

﹝出根本有部毗柰耶集﹞ 佛制諸禁戒, 令諸比丘, 勿啖生氣, 若有草菜瓜果, 當以火刀爪等先淨之, 方可得食。 故有此五種淨食也。 (梵語比丘, 華言乞士。 生氣即生物也。 ) 〔一、 火淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以火燒煮, 令熟後方食之, 是名火淨。 律云: 以火觸著。 是也。 〔二、 刀淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以刀去其皮核, 然後食之, 是名刀淨。 律云: 以刀損壞。 是也。 〔三、 爪淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以爪甲去其皮殼, 然後食之, 是名爪淨。 律云: 以爪甲傷損。 是也。 〔四、 蔫乾淨〕, 蔫乾者, 物不鮮也。 謂一切瓜果等物, 自蔫自乾, 不堪為種, 比丘當食, 是名蔫乾淨。 律云: 自蔫乾不堪為種。 是也。 〔五、 鳥啄淨〕, 謂一切瓜果等物, 若因鳥啄殘損, 比丘可食, 是名鳥啄淨。 律云: 鳥嘴啄損。 是也。
* * *
一切食物要依照五種方法清淨之後, 才適宜比丘進食, 叫做淨食。 淨是離過的意思。 一、 火淨, 即是食物如宜用火燒煮的, 就應如法用火燒煮之後才食。 二、 刀淨, 即果物如須用刀去其皮核的, 就應如法用刀去其皮核之後才食。 三、 爪淨, 謂果物如須用爪去其皮殼的, 就應如法用爪去其皮殼之後才食。 四、 薦乾淨, 謂果物已經薦乾失掉生氣, 不堪再拿來作種的, 方可取食。 五、 鳥啄淨, 謂取鳥啄食殘餘的東西來食。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 五种不净──观身五种不净 → 五種不淨──觀身五種不淨 — ﹝出析玄記﹞ 〔一、 種子不淨〕, 種子不淨有二: 一者內種, 謂觀此身從昔煩惱業生。 二者外種, 謂攬父母遺體而成此身。 以是觀之, 此身內外因種實為不淨。 大智度論云: 是身種不淨, 非餘妙寶物, 不從白淨生, 但從穢中出。 是也。 〔二、 住處不淨〕, 住處不淨者, 謂觀此身十月在於母胎, 生藏之下, 熟藏之上, 臭穢中住, 實為不淨。 大智度論云: 是身如臭穢, 不從華間生, 不因瞻蔔有, 又不出寶山。 是也。 (梵語瞻蔔, 華言黃華。 ) 〔三、 自體不淨〕, 自體不淨者,… …   Dictionary of Buddhist terms

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  • Unicode-Block Vereinheitlichte CJK-Ideogramme — CJK Ideogramm 次 in Kurzzeichen, Langzeichen, Kanji und Hanja Der Unicode Block CJK Unified Ideographs (Vereinheitlichte CJK Ideogramme) (4E00 9FFF) enthält die grundlegenden chinesischen Schriftzeichen, die nicht nur in der chinesischen Schrift… …   Deutsch Wikipedia

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